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Portada » Arqueología » Hallan anillo de oro helenístico con gema roja en Jerusalén

Hallan anillo de oro helenístico con gema roja en Jerusalén

21 de mayo de 2025

Un anillo de oro de 2.300 años con piedra preciosa roja fue desenterrado en excavación helenística en Jerusalén.

Descubrimiento arqueológico en el estacionamiento de Givati

Un anillo de oro engastado con una piedra preciosa roja, datado hace unos 2.300 años, fue descubierto bajo el suelo de una estructura helenística en el Parque Nacional de las Murallas de Jerusalén, anunció la Autoridad de Antigüedades de Israel (AAI) junto con la Ciudad de David. El hallazgo ocurrió en la excavación del estacionamiento de Givati, a pocos metros del lugar donde se ubicaba el antiguo Templo. Este artefacto, notablemente similar a otro anillo encontrado en el mismo sitio hace un año, destaca por su diseño representativo del período helenístico, según los arqueólogos.

La doctora Marion Zindel, de la AAI, explicó que el anillo refleja la moda introducida tras la conquista de Alejandro Magno en 333 a.C. Los griegos trajeron influencias de Oriente, India y Persia, revolucionando la joyería con combinaciones de oro y gemas de colores. Esta tendencia, que comenzó en el período helenístico, se mantuvo hasta la era bizantina. El anillo, junto con otro similar y un arete de bronce hallado previamente, sugiere que las joyas fueron enterradas intencionadamente bajo el piso de un edificio público, posiblemente como parte de un ritual.

Los investigadores estiman que los anillos, por su pequeño tamaño, podrían haber pertenecido a una niña o joven. Zindel planteó la hipótesis de que los objetos fueron enterrados en un ritual griego previo a una boda, práctica en la que niñas depositaban pertenencias de su infancia. Un precedente similar se encontró en Tel Kedesh, en el norte de Israel, donde un escondite bajo un edificio público contenía artefactos como una figurita de Eros, piezas de juego y herramientas de escritura, también asociados a rituales de transición.

El profesor Yuval Gadot, de la Universidad de Tel Aviv y director de la excavación, señaló que el período helenístico en Jerusalén, que abarca desde la conquista de Alejandro Magno hasta mediados del siglo I a.C., es poco conocido. La excavación, financiada por la Fundación Ciudad de David, busca esclarecer la vida en la ciudad durante esa era. Hasta este descubrimiento, el registro arqueológico de Jerusalén en esos siglos era limitado, pese a la abundancia de fuentes históricas del período.

Detalles clave del hallazgo en Jerusalén helenística

  • Fecha del artefacto: Aproximadamente 2.300 años, correspondiente al período helenístico (333 a.C. – siglo I a.C.).
  • Ubicación: Estacionamiento de Givati, Parque Nacional de las Murallas de Jerusalén, cerca del antiguo Templo.
  • Materiales: Anillo de oro con una piedra preciosa roja, acompañado de otro anillo similar y un arete de bronce.
  • Hipótesis del ritual: Posible entierro intencional ligado a un ritual griego pre-matrimonial.
  • Contexto cultural: Influencias griegas combinadas con posibles conexiones judías, aún bajo investigación.

Contexto del período helenístico en Jerusalén

El período helenístico comenzó con la conquista de Alejandro Magno en 333 a.C. y se extendió hasta el establecimiento del dominio romano. En Israel, incluyó el gobierno de la dinastía asmonea, que asumió el poder tras la revuelta contra el Imperio seléucida, conmemorada en Janucá. Durante esta era, Jerusalén experimentó influencias culturales griegas, evidentes en la joyería, la arquitectura y los sellos encontrados en la excavación. Gadot destacó que los restos desenterrados, que incluyen un vecindario con edificios públicos y residenciales, muestran una ciudad razonablemente próspera.

La excavación reveló paredes y pisos de alta calidad, además de sellos, algunos de origen no local, que indican conexiones comerciales con otras regiones. Un sello con la imagen de una mujer, posiblemente la diosa griega Atenea, plantea preguntas sobre la identidad cultural de los habitantes. La representación de figuras humanas está prohibida por la ley judía, lo que sugiere que los residentes podrían haber sido judíos que ignoraban esta norma, o extranjeros, como administradores helenísticos.

La cercanía del sitio al Templo implica una posible relación con sus actividades, aunque los arqueólogos aún no determinan su naturaleza. Gadot subrayó que los hallazgos, como los anillos y otros artefactos, están comenzando a esclarecer el tamaño, carácter y desarrollo de Jerusalén durante el período helenístico. Sin embargo, la falta de evidencia concluyente sobre la afiliación cultural de los habitantes mantiene abierto el debate.

Para avanzar en la comprensión de la identidad de los residentes, los investigadores planean analizar huesos de animales encontrados en el sitio. Estos restos podrían revelar patrones dietéticos, como el consumo de carne de cerdo, también prohibido por la ley judía, lo que ofrecería pistas sobre las prácticas culturales. Gadot destacó que se necesitan más descubrimientos y estudios para obtener una imagen clara de Jerusalén en esa época.

Importancia de la excavación en el estacionamiento de Givati

La excavación en el estacionamiento de Givati ha transformado la comprensión de Jerusalén durante el período helenístico. Antes de este proyecto, los restos arqueológicos de la ciudad en esa era eran escasos, lo que contrastaba con la riqueza de fuentes históricas. Los anillos de oro, junto con otros hallazgos como sellos y estructuras, evidencian una ciudad conectada con el mundo helenístico, pero con una identidad cultural compleja.

La Fundación Ciudad de David, que financia la excavación, ha apoyado esfuerzos para desenterrar restos que ilustren la historia de Jerusalén. Los arqueólogos han identificado un vecindario completo, con edificios que reflejan un nivel de sofisticación. La presencia de artefactos no locales refuerza la idea de que Jerusalén mantenía vínculos comerciales y culturales con otras regiones del Imperio helenístico.

El descubrimiento de los anillos y las joyas no solo destaca la riqueza material de la ciudad, sino también las prácticas culturales que podrían haber coexistido en un entorno cercano al Templo. La posibilidad de que judíos y no judíos compartieran espacios y costumbres en Jerusalén helenística abre nuevas líneas de investigación. Los arqueólogos confían en que futuros hallazgos proporcionarán más claridad sobre este período poco documentado.

Por ahora, los anillos de oro con gemas rojas permanecen como testimonios de una era de cambio cultural y riqueza en Jerusalén. Su descubrimiento bajo el suelo de un edificio público sugiere una historia más profunda, posiblemente ligada infiltra a rituales y transiciones personales, que los investigadores continuarán explorando en los próximos años.

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