Culpando al presidente Donald Trump por el resurgimiento del racismo en Estados Unidos, algunos hispanos buscan la ciudadanía española basada en sus raíces judías, según The New York Times.
El artículo que identificó a varias de estas personas, entre ellas una mujer de Albuquerque, Nuevo México, que fue criada como católica, apareció el martes. El Times informó sobre un aumento en el interés de los no judíos de los Estados Unidos y América Latina que, por diversas razones, han solicitado un pasaporte español basado en una ley de 2015 que España aprobó para expiar la expulsión de judíos durante la Inquisición. Portugal aprobó una legislación similar un año antes.
El artículo plantea varias preguntas interesantes, incluyendo si aquellos que buscan huir del racismo en los Estados Unidos harían bien en emigrar bajo una ley con fuertes connotaciones judías a España, un país cuya sociedad tiene una fuerte tradición de antisemitismo, según las encuestas sugieren constantemente.
Pero una pregunta más práctica se refiere a la factibilidad de lo que el artículo del Times describe como una «estrategia de salida» para los hispanos estadounidenses que no son judíos.
En el papel, no hay razón para que un solicitante católico no deba naturalizarse. Los «descendientes de Sefardíes», después de todo, podrían incluir a millones de suramericanos y centroamericanos con ascendencia judía, y cientos de miles más en África.
Las leyes de España y Portugal, cuyas constituciones prohíben la discriminación por motivos de religión o etnia, no requieren que los solicitantes sean judíos. Sólo estipulan que prueban el linaje sefardí.
Pero en la práctica, las leyes de España y Portugal pueden aplicarse de manera demasiado selectiva para servir a un gran número de no judíos. Esto se debe en parte a que las leyes de esos países hacen que las comunidades judías locales sean responsables de examinar las solicitudes.
Algunas comunidades, incluso en Oporto, Portugal, solo aprueban solicitantes considerados judíos según la ley halacha o la ley rabínica. La Federación de Comunidades Judías de España, o FCJE, dice en su sitio web que los no judíos pueden presentar su solicitud.
Pero incluso el sitio web del Ministerio de Trabajo, Migraciones y Seguridad Social de España alienta a los solicitantes a obtener una certificación rabínica para respaldar su solicitud.
Puede parecer discriminatorio, pero la preferencia de facto en algunas comunidades para las solicitudes por parte de los judíos se puede sostener de acuerdo con el espíritu de la ley, que los funcionarios españoles y portugueses han dicho muchas veces debe expiar la persecución religiosa de los judíos. Musulmanes, ateos y otros también fueron perseguidos durante la Inquisición.
En el terreno, los solicitantes no judíos pueden naturalizarse si tienen un abuelo judío, «o incluso, en algunos casos, un bisabuelo paterno», según Jacob Bendahan, un abogado israelí que maneja las solicitudes. En cualquier caso, “incluso si el solicitante no es judío, debe presentar documentos que demuestren que descienden de los Sefardíes que fueron expulsados. Una ketubah, algo”, agregó, usando la palabra para un contrato de boda judía.
«Es imposible que un solicitante católico con linaje católico se naturalice [solo] porque tiene un apellido sefardí, como Pérez o Cardozo», dijo Bendahan.
El número de solicitantes aprobados hasta ahora (no más de 6.500 en España y unos 2.000 en Portugal) sugiere que la ley se está interpretando estrictamente.
España y Portugal, países de la Unión Europea con un alto desempleo y deudas nacionales agobiadas por sus políticas de bienestar relativamente generosas, en términos generales no están interesados en fomentar la inmigración de sus antiguas colonias empobrecidas.
¿Pero se sentiría más cómodo en España un solicitante que se sentía discriminado en los Estados Unidos?
La prevalencia del sentimiento antisemita en el reino ofrece poca seguridad, a pesar de la legislación pro-sefardí en España y la creciente conciencia del potencial turístico y educativo de los sitios relacionados con la herencia judía.
España, junto con Italia, encabezó el índice de antisemitismo 2015 de la Liga Anti-Difamación en Europa occidental, con el 29 por ciento de la población que tiene opiniones antisemitas.
Hasta el año 2015, España tenía una ciudad llamada «Castrillo Mota de Judíos» que significa Montículo de Judíos de Castrillo. El nombre ahora ha sido cambiado. Sin embargo, en todo el norte de España, las personas brindan con la frase «matar a un judío». En una encuesta de países europeos realizada en 2018, los encuestados en España y Portugal fueron los que más estuvieron de acuerdo con la afirmación de que «los judíos siempre persiguen sus propios intereses y no el interés del país en que viven».
Los boicots a Israel son particularmente populares en España, que tiene unos 50 municipios que se unieron al movimiento de Boicot, Desinversión y Sanciones, un número mayor que en cualquier otro lugar de Europa. En 2015, los organizadores de un festival de música cerca de Barcelona exigieron a la cantante estadounidense de origen judío Matisyahu que firmara una declaración en la que condenaba el trato de los palestinos por parte de Israel. Matisyahu, quien fue la único artista a quien se le pidió firmar el documento, se negó y fue separada del evento.
El antisemitismo relacionado con Israel abunda en toda Europa occidental, pero España todavía muestra signos del clásico odio a los judíos de la variedad religiosa.
Este sentimiento apareció en 2015, cuando la red estatal de RTVE transmitió un programa de radio titulado «Del infierno: el pueblo judío propagador del culto a Satanás».
El hecho de que “un trabajo vehementemente antisemita lleno de teorías de conspiración antisemitas y calumnias llegara a las ondas aéreas españolas es gravemente preocupante y merece una condena inmediata del gobierno español”, dijo Jonathan Greenblatt, director nacional de ADL, después de que JTA informara sobre el show.
Yigal Palmor, un portavoz principal de la Agencia Judía y ex portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel, tuvo algunas preguntas propias después del espectáculo.
«¿Cómo puede una entidad pública otorgar un podio a este tipo de racismo crudo, humilde y asqueroso?», Preguntó en Twitter, agregando «Un retorno de la Inquisición».