¿A quién se considera judío? Esta discusión sobre la definición correcta de judío continúa hasta hoy y probablemente no se resuelva en un futuro próximo.
Una cosa está clara: Israel debe adoptar una definición más clara y pertinente. Un judío no es solo alguien a quien la ley define como tal. Quienes deseen ser judíos y vincular su destino con el judío y deben ser bienvenidos aquí.
Un joven que inmigra a Israel a través de la Ley del Retorno, que da a los judíos el derecho a vivir en Israel y a obtener la ciudadanía, se alista en las FDI y se vincula al pueblo de Israel es un judío, aunque no sea judío según la Halajá. Su conversión debería ser rápida, ya que hay suficientes rabinos que lo convertirían sin todas las trabas burocráticas que ponen los que actualmente se encargan del proceso.
Pero la cuestión es que antes de definir quién es judío, hay que definir quién no lo es.
Un informe clasificado recientemente revelado por el Consejo de Seguridad Nacional (NSC) dice que unos 10.000 etíopes que actualmente intentan abandonar el país devastado por la guerra para ir a Israel no son judíos, según las normas de la Ley del Retorno. Sin embargo, parece que se identifican con el judaísmo mesiánico, un movimiento religioso moderno que combina elementos de la tradición judía con el cristianismo evangélico.
Los ancianos de la comunidad etíope de Israel llevan años diciendo que la mayoría de los que intentan hacer aliyá desde Etiopía a Israel no son judíos y que simplemente están cometiendo un fraude de inmigración. Pero si la mayoría no es judía, entonces la minoría sí lo es y merece inmigrar a Israel.
En cuanto al judaísmo mesiánico, no es nada nuevo. Bastantes de los que se identifican con esa religión hicieron aliá a Israel en virtud de la Ley de Entrada en Israel y no según la Ley del Retorno. Siguen asistiendo a las iglesias de aquí, y ni siquiera mantienen las apariencias como si fueran judíos.
Muchos de los que no son judíos se abren camino a Israel, a través de la Ley del Retorno de otra manera. Se convierten al judaísmo, trabajan aquí, se alistan en las FDI, pero el problema sigue existiendo.
Los 10.000 que se dice que están esperando para hacer aliyá ahora es un número temporal. Una vez que lleguen, habrá otros 10.000 y así sucesivamente, un fraude lleva a otro.
Esto se debe a que los que están esperando para hacer aliyá siempre pueden afirmar que están emparentados con los que emigraron en la última oleada, lo cual puede ser cierto, y los que vengan después de ellos afirmarán que están emparentados con los que vinieron en la oleada anterior. Esto solo terminará si el gobierno israelí escucha a los líderes de la comunidad y pone fin a la cadena de este fraude migratorio.
Los líderes de la comunidad han advertido sobre este asunto durante años, pero de alguna manera, una vez que algunos de ellos entran en política, cambian de opinión. Esto sucede porque el equilibrio está cambiando, la comunidad judía original se convierte en una minoría, y el centro del poder político se desplaza hacia aquellos que son, en el mejor de los casos, parientes de tercer grado de los judíos “reales”, debilitando las voces de la generación más antigua.
Mientras el gobierno israelí siga sucumbiendo a la presión, habrá cada vez más no judíos en el país, lo que a su vez creará presión para dejar entrar a más no judíos.
El lunes escuché un discurso del ex ministro del Interior, Aryeh Deri, quien dijo que todos los que podían hacer aliá ya lo habían hecho. “Nunca acabaremos con ello”, dijo, y añadió que los líderes espirituales de la judería etíope en Israel le rogaron que detuviera la ola de inmigración desde Etiopía porque se ha convertido en un fraude.
La cuestión es cuántos fraudes más deben cometerse para que el gobierno israelí se defienda.