Sorin Rosen, rabino de una escuela diurna judía de Montreal y miembro de la tradición ortodoxa moderna, conoce los entresijos del libro de oraciones. Sin embargo, las cosas no siempre fueron así.
Cuando Rosen era un joven en su Rumanía natal, empezó a asistir a una sinagoga por primera vez. “Recuerdo que cuando era un niño y empecé a ir a la sinagoga, probablemente sostuve mi siddur al revés durante tres meses hasta que alguien me dijo: ‘Oye, mira, así es como funciona’”, recordó.
Ahora, Rosen ha hecho historia al traducir la Torá al rumano, creando el primer chumash (rollo de la Torá) de la historia. El domingo, en el Templo Coral de Bucarest, Rosen dio a conocer “Tora si Haftarot”, una traducción y transliteración en rumano de la Torá y los Cinco Libros de Moisés en la que ha estado trabajando durante siete años.
En mi mente, esto siempre iba a ser un proceso largo. Rosen dijo a la Agencia Telegráfica Judía: “No preveía que fuera a llevar tanto tiempo, pero estaba dispuesto a comprometerme a largo plazo. Siempre ha sido importante para mí porque… Si pudiera promover la participación de la gente en las costumbres judías y evitar que tuvieran que pasar por esa fase, consideraría que el esfuerzo ha sido fructífero”.
Esta traducción es el regalo de Rosen a la comunidad judía que antes dirigía, pero que finalmente tuvo que abandonar. De adolescente, Rosen se interesó por la comunidad judía de Rumanía, y en 2007, tras graduarse en Yeshivat Chovevei Torah, una escuela ortodoxa moderna de Nueva York, fue nombrado rabino jefe del país. Rosen nació en Bucarest, de padre judío y madre ortodoxa oriental. (En 2000, durante una visita a Israel, se convirtió formalmente al judaísmo). A los 29 años, era el rabino jefe más joven de Europa y el primer rabino ortodoxo moderno de Rumanía.
Al cabo de sus tres años, Rosen y su esposa decidieron buscar un nuevo hogar donde hubiera una mayor población judía. Se trasladaron a Montreal, donde el padre trabaja en tecnología educativa y la familia se ha integrado en la floreciente comunidad ortodoxa.
La educación judía era importante para Rosen, ya que sus hijos se acercaban a la edad escolar y quería ofrecerles opciones. Lamentablemente, Rumanía tiene problemas en este ámbito.
Antes del Holocausto, Rumanía era un centro para la comunidad judía, con una población judía de unos 800.000 habitantes. Al principio, su régimen antisemita mató a casi todos los judíos en algunas partes del país. Sin embargo, la mayoría de los judíos del país acabaron sobreviviendo y emigrando a Israel y otros países en la segunda mitad del siglo XX, cuando Rumanía era el único país comunista que permitía a los judíos hacerlo libremente. Se calcula que en la actualidad hay menos de 10.000 judíos que siguen viviendo en Rumanía.
Dado que muchos judíos rumanos son seculares y se han casado con no judíos, Rosen calcula que el número real se acerca a los cinco mil. Para ello, dice, “los miembros de la comunidad están, en su mayoría, muy dedicados al judaísmo; participan en las fiestas judías y en los actos comunitarios e intentan mantener “la llama” encendida”.
Ahora tienen como recurso la “Tora si Haftarot” de Rosen, que ha traducido al rumano otras obras de la literatura judía durante la última década.
El chumash tiene muchos rasgos distintivos: existen muchas Biblias rumanas, pero todas son adaptaciones cristianas de las Escrituras hebreas. El texto hebreo va acompañado de una transcripción fonética del texto completo al alfabeto latino, lo que la convierte en la primera traducción judía al rumano que incluye ambos idiomas. Se ofrecen unas cuatro mil explicaciones y anotaciones breves, con sus fundamentos en las obras de famosos comentaristas judíos como Rashi e Ibn Ezra, así como en escritos como el Midrash y el Talmud.
Se trata de un logro fantástico para la comunidad rumana, afirmó Rosen. A pesar de su deseo de participar en la vida judía, muchas personas carecen de los conocimientos necesarios para hacerlo, ya que no saben leer hebreo. Si saben hebreo, probablemente no sea muy bien.
Aunque Rosen hizo la mayor parte del trabajo durante la epidemia, el proyecto total tardó siete años en completarse. Lo hizo todo, desde la traducción hasta la transliteración y el formato, y luego recurrió a la ayuda de su esposa, Livia, y de dos amigos de Montreal, Mihnea Guttman y Bobby Shaul, para pulir el producto final. Rosen utilizó una campaña de GoFundMe para reunir 13.000 dólares en cuestión de días, lo que le permitió imprimir 700 ejemplares del libro y donar varios cientos de ellos a grupos judíos de toda Rumanía. El resto de los ingresos por venta de acciones se destinará a futuras impresiones y esfuerzos similares.
Rosen, que recaudó más de 17.000 dólares de más de un centenar de personas, dijo: “Sinceramente, aunque por supuesto creía en el concepto, no esperaba semejante muestra de apoyo”. Saber que mi trabajo ayudó a facilitar las donaciones a una causa tan valiosa y significativa es una lección de humildad”.
Rosen, que actualmente reside en Montreal, participará el domingo en el estreno de “Tora si Haftarot” por videoconferencia. Está previsto que asistan unas 250 personas. Los líderes de la comunidad judía rumana, que dicen considerar el Jumash como algo vital para conectar a sus electores, también charlarán brevemente con él.
Según Eduard Kupferberg, secretario general de la Federación de Comunidades Judías de Rumanía, “el rabino Rosen nos ha bendecido con un extraordinario regalo de la Torá”, y la comunidad está agradecida por ello. Para salvaguardar el destino judío de nuestra comunidad y mantener viva la llama judía en la conciencia y el alma de nuestros miembros, hemos publicado el primer Chumash rumano de la historia.
El chumash de Rosen puede ser su esfuerzo más ambicioso y que más tiempo le ha llevado hasta la fecha, pero no es su primer producto para la comunidad judía de Rumanía. En 2001 publicó un folleto de oraciones y canciones relacionadas con el Sabbath y las festividades, Birkon Shabbat, con su traducción y transliteración. Después, se publicó el libro de oraciones “Lemaan Achai” en 2011, la “Meguilá de Purim” (Libro de Ester) en 2003, y la “Hagadá de Pascua” en 2003 (con una segunda edición prevista para 2021).
Según el rabino Rafael Shaffer, rabino jefe de Rumanía, “el siddur del rabino Rosen abrió las puertas de la oración a las personas que no pueden leer con fluidez el hebreo y se convirtió en el libro de oración estándar para la comunidad judía rumana y para innumerables judíos de habla rumana”. “Del mismo modo, la traducción del Jumash del rabino Rosen merece ser adoptada como la norma de facto para todos los judíos de habla rumana, dondequiera que se encuentren”.
El dinero que Rosen ha recaudado solo ha permitido imprimir 700 ejemplares de “Tora si Haftarot”, pero espera ganar suficiente dinero para publicar una segunda edición que incluya revisiones de la primera.
Concluye que “no existe una traducción perfecta”. Esto está completamente fuera de lugar. En cuanto pones la pluma en el papel, también estás escribiendo interpretaciones. Por no hablar de que solo somos humanos y somos propensos al error. Hay un error de traducción aquí y una errata allá. Si tienes alguna sugerencia de mejora, házmelo saber, y la incluiré en la próxima edición publicándola en mi sitio web.
El sitio web de Rosen se puso en marcha en 2001 y contiene cientos de sus ensayos sobre la porción semanal de la Torá, la oración de la Amidá que es importante para la liturgia judía, y otros textos, así como cerca de 500 respuestas a preguntas de los visitantes sobre el judaísmo. La lista de correo que acompaña al sitio cuenta con más de mil suscriptores de diversos ámbitos.
Rosen no se ha rendido todavía. La Biblia hebrea ampliada, que incluye escritos históricos, libros de profecía y mucho más; “mi objetivo es, si Dios quiere, traducir todo el Tanaj”, afirma. Ahora mismo está trabajando en un machzor (un libro de oraciones, salmos y otras cosas que se utilizan durante las altas fiestas) con Shaffer.
Por el momento, sin embargo, se detiene a reflexionar sobre los libros que ya están influyendo en la forma en que los judíos de Rumanía interactúan con su patrimonio.
Asombrado por el “maravilloso apoyo y estímulo”, Rosen expresó su “alegría y agradecimiento a Hashem [Dios] y a mis amigos y seguidores” por ayudarle a terminar el libro. Estoy encantado de que se haya descubierto, para que pueda beneficiar a otras personas y tal vez añadir algo de significado y chispa judía a su vida. Si esto motiva a una sola persona, habrá valido la pena el esfuerzo, en mi opinión.